标题：达观昙颖禅师《佛祖历代通载》

内容：
达观昙颖禅师。

生钱唐丘氏。

年十三依龙兴寺为大僧神情秀特。

于书无所不观。

为词章多出尘语。

十八九游京师。

时欧阳文忠公在场屋。

颖识之游相乐也。

初谒大阳明安禅师。

问洞上特设偏正君臣。

意明何事。

安曰。

父母未生时事。

又问。

如何体会。

安曰。

夜半正明天晓不露。

颖罔然弃去。

至石门谒聪禅师。

理明安之语曰。

师意如何。

聪曰。

大阳不道不是。

但口门窄。

满口说未尽。

老僧则不与么。

颖曰。

如何是父母未生事。

聪曰。

粪墼子。

又问。

如何是夜半正明天晓不露。

聪曰。

牡丹丛下睡猫儿。

颖愈疑骇日扣之。

竟无得益。

自奋曰。

吾要以死究之。

不解终不出山。

聪一日见普请。

问曰。

今日运薪乎。

颖曰。

然运薪。

聪曰云门尝问。

人搬柴柴搬人。

如何会。

颖不能对。

聪因植杖于座笑曰。

此事如人学书。

点画可效者工。

不者拙。

何故如此。

未忘法耳。

如有法执。

故自为断续。

当笔忘手手忘心乃可也。

颖于是默契其旨。

良久曰。

如石头曰。

执事元是迷契理亦非悟。

既曰契理。

何谓非悟。

聪曰女以此句为药语为病语。

颖曰。

是药语。

聪呵曰。

女乃以病为药。

又可哉。

颖曰。

事如函得盖理如箭直锋。

妙宁有加者。

而犹以为病。

兹实未谕。

聪曰。

借其妙至走。

亦止明事理而已。

祖师意旨知识所不能到。

矧事理乎。

故世尊曰。

理障碍正知见。

事障能续生死。

颖恍如梦觉曰。

如何受用。

聪曰。

语不离窠臼。

安能出盖缠。

颖叹曰。

才涉唇吻便落意思。

皆是死门终非活路。

辞去过京师。

寓止驸马都尉李端愿之园。

日夕问道。

一时公卿多就见闻其议论。

随机开悟李公问曰。

地狱毕竟是有是无。

答曰。

诸佛向无中说有。

眼见空花。

太尉向有中觅无。

手[搘-日+且]水月。

堪笑眼前见牢狱不避。

心外见天堂欲生。

殊不知忻怖在心善恶成境太尉但了自心。

自然无惑。

曰心如何了。

答曰。

善恶都莫思量。

又问。

不思量后心归何所。

颖曰。

且请太尉归宅。

颖东游初住舒州香炉峰。

移住润州因圣太平之隐静明之雪窦。

又迁金山龙游寺。

嘉祐四年除夕。

遣侍者持书别杨州刁景纯学士曰。

明旦当行。

不暇相见。

厚自爱。

景纯开书乃惊曰。

当奈何。

复书决别而已。

中夜侯吏报。

扬州驰书船将及岸。

颖欣然遣挝鼓升座。

叙出世本末谢裨赞丛林者。

劝修勿怠。

曰吾化当以贤监寺次补下座读景纯书毕。

大众拥步上方文。

颖跏趺挥令各远立。

良久乃化。

阅世七十有二。

夏五十有三

发布时间：2025-05-21 12:27:40
来源：地藏孝亲网
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