标题：五祖弘忍大师《释氏稽古略》

内容：
五祖弘忍大师尊者。

蕲川黄梅县人也。

先为破头山栽松道者。

尝请于四祖曰。

法道可得闻乎。

祖曰。

汝已老。

脱有闻其能广化邪。

傥若再来吾尚可迟汝。

道者去行水边。

见一女子浣衣揖曰。

寄宿得否。

女曰。

我有父兄可往求之。

道者曰。

诺。

我则敢往求。

女首肯之。

道者回策归山而化。

其女周氏季子辍孕。

父母大恶逐之。

女无所归。

日庸纺里中夕止众馆下。

已而生一子。

以为不祥。

抛浊港中。

明日溯流而上。

大惊遂举之。

成童随母乞食。

里中逢一智者。

叹曰。

此儿缺七种相不逮如来。

后遇四祖得度。

受其传法。

嗣化于破头山。

至是咸亨二年有一居士卢慧能者。

自新州来参祖。

问曰。

何来。

卢曰岭南。

祖曰。

欲须何事。

曰唯求作佛。

祖曰。

岭南人无佛性若为得佛。

曰人有南北。

佛性岂然。

祖呵曰。

著槽厂去。

卢礼而退。

便入碓坊。

服劳杵臼间经余八月。

祖知付授时至。

令众各随意见以述一偈。

时会下七百余僧。

上座神秀者学通内外众所尊仰。

咸推称曰。

若非尊秀畴敢当之。

神秀闻誉书一偈于廊壁曰。

身是菩提树。

心如明镜台。

时时勤拂拭。

莫使惹尘埃。

祖见之赞叹曰。

依此修行亦得胜果。

卢闻之乃曰。

美则美矣。

了则未了。

至夜卢躬秉烛请张日用别驾。

书一偈于秀偈之侧曰。

菩提本无树。

明镜亦非台。

本来无一物。

何处惹尘埃。

祖见偈已潜往碓坊问曰。

米白也未。

卢曰白也未经筛。

祖以杖三击于碓。

卢即以三鼓入室。

祖告之曰。

诸佛出世以大事因缘故随机大小而引导之。

遂有十地三乘顿渐等旨。

为之教门。

然以无上微妙秘密圆明真实正法眼藏付于上首大迦叶尊者。

展转传授二十八世至菩提达磨祖师。

乃以东来。

东之益传适至于我。

我今以是大法并其所受僧伽黎衣宝钵皆付于汝。

善保护之。

无使法绝。

听吾偈曰。

有情来下种。

因地果还生。

无情既无种。

无性亦无生。

卢受法已。

作礼问曰。

法则闻命。

衣钵复传授乎。

祖曰。

昔达磨来自异域。

恐世未信其师承。

故以衣钵为验。

今天下已知信矣。

可止于汝矣。

且当远隐俟时行化。

所谓受衣之人命如悬丝也。

卢曰当往何所。

祖曰。

逢怀即止遇会且藏。

卢礼足已即夕去之。

众疑祖三日不上堂扣之。

祖曰。

吾道行矣。

问曰。

衣钵谁得耶。

祖曰。

能者得之。

众议卢名能。

必彼得而往矣。

祖付衣法已复经四载。

当上元二年告众曰。

吾今事毕。

时可行矣。

入室安坐而逝。

寿七十四。

建塔于黄梅之东山。

代宗谥号曰大满禅师。

塔曰法雨(正宗记)

发布时间：2025-05-21 12:26:53
来源：地藏孝亲网
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