标题：真觉国师《佛祖历代通载》

内容：
五台山大万圣祐国寺真觉国师。

师讳文才。

字仲华。

杨氏。

其先弘农人。

高曾以来世官垄坻。

父静义。

金季为清水主簿。

遂家焉。

少孤事母孝。

于书无所不读。

性理之学尤其邃也。

故约而为守。

蔚而成文。

辞气雅健如古作者。

为人沉厚若素不读书者。

至与士君子谈接其辞辩其事详其理尽。

出入经史。

滔滔然若河汉之决。

莫窥其涘。

其讲授经论。

得旨言外。

不屑屑于名数。

尝曰。

学贵宗通言欲会意。

以意逆志为得之矣。

语言文字糟粕之余也。

岂有余味哉。

彼狃于文字。

味其糟粕。

徒骋知见以记问自多。

殊不知支离其知穿凿其见愈惑多岐不能冥昝于道。

听其说适足以熟耳而已。

岂能开人惠目乎。

所著县谈详略五卷。

肇论略疏三卷。

惠灯集二卷。

皆内据佛经外援儒老托譬取类。

其辞质而不华。

简而诣。

取其达而已。

隐居成纪。

筑室树松。

将以终老。

然以行修乎迩德加乎远。

虽自韬晦。

其道愈彰。

人尊其德不敢名。

以松堂称之。

佛教之兴始于洛阳白马寺。

故称释源。

其宗主殁。

诏以师继之。

世祖尝以五台绝境欲为佛寺。

而未果也。

成宗以继志之孝。

作而成之。

赐名大万圣佑国寺。

以为名山大寺。

非海内之望。

不能尸之。

诏求其人于帝师迦罗斯巴。

会师自洛阳来见帝师。

喜曰。

佑国寺得其人矣。

诏师以释源宗主兼居佑国。

师见帝师以辞曰。

某以何德猥蒙恩宠。

其居白马已为过分。

安能复居佑圣。

愿选有德者为之。

幸怜其诚以闻于上。

帝师不可曰。

此上命也。

上于此事用心至焉。

非女其谁与居。

此吾教所系。

女其勉之。

居岁余。

大德六年将如洛阳。

道真定馆于某寺。

疾作。

九月一日殁。

年六十有二。

火后获舍利者数百粒。

其徒归葬于五台东山之麓

发布时间：2025-05-21 12:22:54
来源：地藏孝亲网
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