标题：傅弘〔《神僧传》卷第四〕

内容：
大士傅弘者。

住东阳郡乌伤县双林寺。

体权应道蹑嗣维摩。

时或分身济度为任。

依止双林导化法俗。

或金色表于胸臆。

异香流于掌内。

或见身长丈余臂过于膝。

脚长二尺指长六寸。

两目明亮重瞳外耀。

色貌端峙有大人之相。

梁孝武闻之延住建业。

乃居钟山下定林寺。

坐荫高松。

卧依盘石。

四澈六甸。

天花甘露恒流于地。

帝后于华林园重云殿开般若题。

独设一榻拟与天旨对扬。

及玉辇升殿而公晏然其坐。

宪司讥问。

但云法地无动。

若动则一切不安。

且知梁运将尽救愍兵灾。

乃然臂为炬冀禳来祸。

至陈大建元年夏中于本州。

右胁而卧。

奄就升遐。

于时隆暑赫曦。

而身体温暖色貌敷愉。

光彩鲜洁香气充满。

屈伸如恒。

观者发心莫不惊叹。

遂合殓于岩中。

数旬之间香花散积。

后忽失其所在。

往者不见号慕转深。

悲恋之声恸噎山谷。

初大士在日常以经目繁多人或不能遍阅。

乃就山中建大层龛。

一柱八面。

实以诸经运行不碍。

谓之轮藏。

仍有愿言。

登吾藏门者生生世世不失人身。

从劝世人。

有发于菩提心者。

能推轮藏。

是人即与持诵诸经功德无异。

今天下所建轮藏皆设大士像。

实始于此。

山有古松。

大士曾于松间愿度众生。

以斧为誓。

至今松木斧痕犹在。

其饲虎之余饭弃掷林间。

化而为石。

青白错杂可作数珠。

谓之饭石。

至今长存。

灵异之迹不可纪极。

发布时间：2025-05-21 11:18:34
来源：地藏孝亲网
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