标题：共未受具人宿过限戒制开意

内容：
亦名：与未受具者宿过限戒制开意戒本疏·九十单提法：“（波逸提）与未受具者宿过限戒五。

道俗路乖，情事相反，始习未闲，事多相恼。

近则生慢，乱道妨业，故制别处，存道增敬。

所以开者，出家之人，栖泊无定，事有游行，投人止宿，故开投寄，存形济命。

又以沙弥离俗，凭荫在此，更无所仗，事须慈接。

是以开听，限其三宿。

禁则防其过，开则通其益，开制之仪，理数在此。

”行宗记释云：“制意中，初科有三，初叙过明制。

初二句明在家二众，次二句即出家小众。

近下四句，正示制意。

所以下，次示缘开显，初明同在家人意。

谓僧有缘，寄止俗舍。

下引十诵，即明白衣来僧坊住。

此中且据一相为言。

泊，止也。

又下，次明同未具意。

凭荫在此，即指师僧。

是以下，双结二教之益。

”（戒疏记卷一三·三六·六）

发布时间：2025-05-21 10:59:35
来源：地藏孝亲网
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