标题：恶作恶说

内容：
行宗记释云：“前明别分。

具即身口。

以吉罗无限，分之令易，故为七聚。

作义下，次显通含。

作通说局，故云作义长也。

此就罪体，鼓动不异，故或为六聚。

律下文者，即诸犍度。

”（戒疏记卷四·六·五）

发布时间：2025-05-21 10:36:16
来源：地藏孝亲网
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