标题：持戒得三十二相

内容：
亦名：三十二相持戒所得资持记释云：“地持，三十二相者：一、足下平如奁底。

持戒不动，施心不移，安住实语，如须弥山。

二、足下千辐轮相。

于父母所，和上师长，乃至畜生，以如法财供养供给。

三、手指纤长。

四、足跟长。

五、身方直。

不杀不盗，于父母师长常生欢喜。

六、网缦指如白鹅王。

修四摄法，摄取众生。

七、手足软（软）。

父母师长病苦时，自手洗拭捉持按摩。

八、节踝佣满。

九、身毛上靡。

持戒闻法，惠施无厌。

十、鹿王[月*专]。

专心听法，演说正教。

十一、身圆满如尼拘陀树。

十二、立手过膝。

十三、顶有肉髻。

十四、无见顶。

于诸众生不生害心，饮食知足，常乐惠施，瞻病给药。

十五、阴藏相。

见怖畏者，为作救护，见裸跣者，施与衣服， 有云马阴藏相。

十六、皮肤细软。

十七、身毛右旋。

亲近智者，远离愚人，善喜问答，扫治行路。

十八、身金色。

十九、常光明曜。

常以衣服、饮食、卧具、医药、香华、灯明施人。

二十、七处满。

行施之时，所珍之物，能舍不吝，不观福田及非福田，肩臂脚各二，及颈为七。

二十一、柔软声。

布施之时，心不生疑。

二十二、缺骨充满。

二十三、师子上身。

二十四、臂佣纤。

如法求财，以用布施，上身谓胸臆，有作师子臆是也。

二十五、四十齿白净齐密。

远离两舌恶口恚心。

二十六、四牙相。

于诸众生修大慈悲。

二十七、师子颊。

有来求者，随意给与。

二十八、味中上味。

随诸众生所须之食，悉皆与之。

二十九、广长舌。

自修十善，兼化他人。

三十、梵音声。

不讼彼短，不谤正法。

三十一、目睫绀色。

见诸怨憎，生于喜心。

三十二、白毫相。

不隐他德，称扬其善。

然诸经论名数不同，如上且依涅槃具出。

智者云，三十二相，因虽各各；论其真因，持戒精进。

精进无戒，尚不得人天，况余相耶？

故知因者，须分通别。

若论别因，如上所配；若论通因，皆由持戒。

今从通意以彰戒德，故云无差别也。

上三句推果本因。

若下，举劣况胜。

以不持戒必坠三涂，所以不得人中贱报。

”（事钞记卷三·二五·五）

发布时间：2025-05-21 10:28:11
来源：地藏孝亲网
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