标题：苦迟通行

内容：
如世尊说。

诸有苾刍。

由五取蕴。

陵辱伤毁。

彼因如是五种取蕴。

逼切拘执。

如扼重担。

乃至命终。

恒常随逐。

便于如是五取蕴中。

深生厌贱。

呵毁拒逆。

即于如是五取蕴中。

所生厌贱。

呵毁拒逆。

此中名苦。

由此便起昧钝羸劣信等五根。

如是五根。

昧故钝故。

羸故劣故。

能迟证得无上漏尽。

此言迟者。

非急非疾。

非驶非易。

非速证得。

言无上者。

如世尊说。

于诸有为无为法中。

我说离染。

最为第一。

最尊最胜。

最上无上。

于无上法。

能得随得。

能触等触。

能证作证。

故名证得。

言漏尽者。

漏谓三漏。

欲有无明。

于此三漏。

能尽等尽。

遍尽永尽。

灭尽圆尽。

故名漏尽。

言通行者。

谓即此行。

超越勇猛。

精进策励。

生欲翘勤。

于四圣谛。

修现观行。

于预流果一来不还阿罗汉果。

修作证行。

于贪瞋癡慢憍垢等。

修永尽行。

以极恭敬安住殷重思惟。

遍摄诸心所已。

因故门故。

理故相故。

修通达行。

是故名为苦迟通行。

又如是行。

于所求义。

由修习多修习。

能得随得。

能触等触。

能证作证。

是故名为苦迟通行。

又如是行。

由语增语。

由想等想。

施设言说。

为苦迟通行。

是故名为苦迟通行。

发布时间：2025-05-21 08:10:31
来源：地藏孝亲网
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