标题：勤三摩地胜行成就神足者 内容： 云何勤？ 云何三摩地？ 云何胜？ 云何胜行？ 而名勤三摩地胜行成就神足耶。 此中勤者。 谓依出家远离所生善法。 所起勤精进。 勇健势猛。 炽盛难制。 励意不息。 是名勤。 三摩地者。 谓勤增上所起。 心住等住。 近住安住。 不散不乱。 摄止等持。 心一境性。 是名三摩地。 胜者。 谓勤增上所起八支圣道。 是名胜。 胜行者。 谓有苾刍。 依过去勤得三摩地。 是谓勤三摩地。 彼成就勤三摩地已。 为令已生恶不善法断故。 起欲广说乃至。 为令已生善法坚住。 乃至持心。 彼所有欲若勤若信乃至。 若舍。 是名胜行。 即此胜行。 及前所说勤三摩地。 总名勤三摩地胜行成就神足。 复有苾刍。 于诸善法住下羸劣弱极弱勤。 彼作是念。 我今不应于诸善法住下羸劣弱极弱勤。 然我理应于诸善法。 安住不下不羸不劣不弱不极弱勤。 彼由此勤增上力故。 得三摩地。 是谓勤三摩地。 彼成就勤三摩地已。 为令已生恶不善法断故。 起欲广说乃至。 为令已生善法坚住乃至持心。 彼所有欲若勤若信。 乃至若舍。 是名胜行。 即此胜行。 及前所说勤三摩地。 总名勤三摩地胜行成就神足。 复有苾刍。 生起恶勤。 彼作是念。 我今不应生起恶勤。 然我理应断除恶勤修集善勤。 彼由此勤增上力故。 得三摩地。 是谓勤三摩地。 彼成就勤三摩地已。 为令已生恶不善法断故。 起欲广说乃至。 为令已生善法坚住。 乃至持心。 彼所有欲若勤若信。 乃至若舍。 是名胜行。 即此胜行。 及前所说勤三摩地。 总名勤三摩地胜行成就神足。 复有苾刍。 生起贪瞋癡俱行恶勤。 彼作是念。 我今不应生起贪瞋癡俱行恶勤。 然我理应断除贪瞋癡俱行恶勤。 修集无贪无嗔无癡俱行善勤。 彼由此勤增上力故。 得三摩地。 是谓勤三摩地。 彼成就勤三摩地已。 为令已生恶不善法断故。 起欲广说乃至。 为令已生善法坚住。 乃至持心。 彼所有欲若勤若信。 乃至若舍。 是名胜行。 即此胜行。 及前所说勤三摩地。 总名勤三摩地胜行成就神足。 复有苾刍。 生起不离贪瞋癡恶勤。 彼作是念。 我今不应生起不离贪瞋癡恶勤。 然我理应断除不离贪瞋癡恶勤。 修集离贪瞋癡善勤。 彼由此勤增上力故。 得三摩地。 是谓勤三摩地。 彼成就勤三摩地已。 为令已生恶不善法断故。 起欲广说乃至。 为令已生善法坚住。 乃至持心。 彼所有欲若勤若信。 乃至若舍。 是名胜行。 即此胜行。 及前所说勤三摩地。 总名勤三摩地胜行成就。 神足。 复有苾刍。 于诸善法安住不下乃至不极弱勤。 彼作是念。 我于善法。 安住不下乃至不极弱勤甚为应理。 彼由此勤增上力故。 得三摩地。 是谓勤三摩地。 彼成就勤三摩地已。 为令已生恶不善法断故。 起欲广说乃至。 为令已生善法。 坚住。 乃至持心。 彼所有欲若勤若信。 乃至若舍。 是名胜行。 即此胜行。 及前所说勤三摩地。 总名勤三摩地胜行成就神足。 复有苾刍。 生起善勤。 彼作是念。 我今生起如是善勤。 甚为应理。 彼由此勤增上力故。 得三摩地。 是谓勤三摩地。 彼成就勤三摩地已。 为令已生恶不善法断故。 起欲广说乃至。 为令已生善法坚住。 乃至持心。 彼所有欲若勤若信。 乃至若舍。 是名胜行。 即此胜行。 及前所说勤三摩地。 总名勤三摩地胜行成就神足。 复有苾刍。 生起无贪无嗔无癡俱行善勤。 彼作是念。 我今生起无贪无嗔无癡俱行善勤。 甚为应理。 彼由此勤增上力故。 得三摩地。 是谓勤三摩地。 彼成就勤三摩地已。 为令已生恶不善法断故。 起欲广说乃至。 为令已生善法坚住。 乃至持心。 彼所有欲若勤若信。 乃至若舍。 是名胜行。 即此胜行。 及前所说勤三摩地。 总名勤三摩地胜行成就神足。 复有苾刍。 生起离贪瞋癡善勤。 彼作是念。 我今生起离贪瞋癡善勤。 甚为应理。 彼由此勤增上力故。 得三摩地。 是谓勤三摩地。 彼成就勤三摩地已。 为令已生恶不善法断故。 起欲广说乃至。 为令已生善法坚住。 乃至持心。 彼所有欲。 若勤若信乃至若舍。 是名胜行。 即此胜行。 及前所说勤三摩地。 总名勤三摩地胜行成就神足。 一切勤三摩地。 皆从勤起。 是勤所集。 是勤种类。 是勤所生。 故名勤三摩地胜行成就神足。 发布时间：2025-05-21 08:05:04 来源：地藏孝亲网 链接：https://www.u29.net/dict/59607.html