标题：乐迟通行

内容：
如世尊说。

诸有苾刍。

离欲恶不善法。

有寻有伺。

离生喜乐。

于初静虑。

具足安住。

寻伺止息。

内等净心一趣。

无寻无伺。

定生喜乐。

于第二静虑。

具足安住。

离喜住舍。

正念正知。

身受乐圣所说。

具舍念安乐住。

于第三静虑。

具足安住。

断乐断苦。

先喜忧没。

不苦不乐。

舍念清净。

于第四静虑。

具足安住。

彼于尔时。

非思自害。

非思害他。

非思俱害。

能思自利。

能思利他。

能利多生。

能乐多生。

能愍世间。

能义利乐。

诸天人众。

诸无害等。

此中名乐。

由此便起昧钝羸劣信等五根。

如是五根。

昧故钝故羸故劣故。

能迟证得无上漏尽。

此言迟者。

非急非疾。

非驶非易。

非速证得。

言无上者。

如世尊说。

于诸有为无为法中。

我说离染。

最为第一最尊最胜最上无上。

于无上法。

能得随得。

能触等触。

能证作证。

故名证得。

言漏尽者。

漏谓三漏。

于此三漏。

能尽等尽。

遍尽永尽。

灭尽圆尽。

故名漏尽。

言通行者。

谓即此行。

超越勇猛。

精进策励。

生欲翘勤。

于四圣谛。

修现观行。

于不还果阿罗汉果。

修作证行。

于神境智作证通。

及天耳智作证通。

心差别智作证通。

宿住随念智作证通。

死生智作证通。

漏尽智作证通修作证行。

于贪瞋癡慢憍垢等。

修永尽行。

以极恭敬安住殷重思惟。

遍摄诸心所已。

因故门故。

理故相故。

修通达行。

是故名为乐迟通行。

又如是行。

于所求义。

由修习多修习。

能得随得。

能触等触。

能证作证。

是故名为乐迟通行。

又如是行。

由语增语。

由想等想。

施设言说。

为乐迟通行。

是故名为乐迟通行。

发布时间：2025-05-21 08:03:12
来源：地藏孝亲网
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