标题：欲三摩地胜行成就神足者 内容： 云何欲？ 云何三摩地？ 云何胜？ 云何胜行而名欲三摩地胜行成就神足耶？ 此中欲者。 谓依出家远离所生善法所起。 欲乐欣喜。 求趣悕望。 是名欲。 三摩地者。 谓欲增上所起。 心住等住。 近住安住。 不散不乱。 摄止等持心一境性。 是名三摩地。 胜者。 谓欲增上所起八支圣道。 是名胜。 胜行者。 谓有苾刍。 依过去欲得三摩地。 是谓欲三摩地。 彼成就欲三摩地已。 为令已生恶不善法断故。 起欲发勤精进。 策心持心。 为令未生恶不善法不生故。 起欲发勤精进。 策心持心。 为令未生善法生故。 起欲发勤精进。 策心持心。 为令已生善法坚住不忘修满倍增广大智作证故。 起欲发勤精进。 策心持心。 彼所有欲若勤若信若轻安若念若正知若思若舍。 是名胜行。 即此胜行。 及前所说欲三摩地。 总名欲三摩地胜行成就神足。 复有苾刍。 于诸善法。 住不乐欲。 彼作是念。 我今不应于诸善法住不乐欲。 然我理应于诸善法安住乐欲。 彼由此欲增上力故。 得三摩地。 是谓欲三摩地。 彼成就欲三摩地已。 为令已生恶不善法断故。 起欲广说乃至。 为令已生善法坚住。 乃至持心。 彼所有欲若勤若信乃至若舍是名胜行。 即此胜行。 及前所说欲三摩地。 总名欲三摩地胜行成就神足。 复有苾刍。 生起恶欲。 彼作是念。 我今不应生起恶欲。 然我理应断除恶欲修集善欲彼由此欲增上力故。 得三摩地。 是谓欲三摩地。 彼成就欲三摩地已。 为令已生恶不善法断故。 起欲广说乃至。 为令已生善法坚住。 乃至持心。 彼所有欲若勤若信乃至若舍。 是名胜行。 即此胜行。 及前所说欲三摩地。 总名欲三摩地胜行成就神足。 复有苾刍。 生起贪瞋癡俱行恶欲。 彼作是念。 我今不应生起贪瞋癡俱行恶欲。 然我理应断除贪瞋癡俱行恶欲。 修集无贪无嗔无癡俱行善欲。 彼由此欲增上力故。 得三摩地。 是谓欲三摩地。 彼成就欲三摩地已。 为令已生恶不善法断故。 起欲广说乃至。 为令已生善法坚住。 乃至持心。 彼所有欲若勤若信乃至若舍。 是名胜行。 即此胜行。 及前所说欲三摩地。 总名欲三摩地胜行成就神足。 复有苾刍。 生起贪瞋癡俱行恶欲。 彼作是念。 我今不应生起贪瞋癡俱行恶欲。 然我理应断除贪瞋癡俱行恶欲。 修集无贪无嗔无癡俱行善欲。 彼由此欲增上力故。 得三摩地。 是谓欲三摩地。 彼成就欲三摩地已。 为令已生恶不善法断故。 起欲广说乃至。 为令已生善法坚住。 乃至持心。 彼所有欲若勤若信乃至若舍。 是名胜行。 即此胜行。 及前所说欲三摩地。 总名欲三摩地胜行成就神足。 复有苾刍。 于诸善法安住乐欲。 彼作是念。 我于善法安住乐欲。 甚为应理。 彼由此欲增上力故。 得三摩地。 是谓欲三摩地。 彼成就欲三摩地已。 为令已生恶不善法断故。 起欲广说乃至。 为令已生善法坚住。 乃至持心。 彼所有欲若勤若信乃至若舍。 是名胜行。 即此胜行。 及前所说欲三摩地。 总名欲三摩地胜行成就神足。 复有苾刍。 生起善欲。 彼作是念。 我今生起如是善欲。 甚为应理。 彼由此欲增上力故。 得三摩地。 是谓欲三摩地。 彼成就欲三摩地已。 为令已生恶不善法断故。 起欲广说乃至。 为令已生善法坚住。 乃至持心。 彼所有欲若勤若信乃至若舍。 是名胜行。 即此胜行。 及前所说欲三摩地。 总名欲三摩地胜行成就神足。 复有苾刍。 生起无贪无嗔无癡俱行善欲。 彼作是念。 我今生起无贪无嗔无癡俱行善欲。 甚为应理。 彼由此欲增上力故。 得三摩地。 是谓欲三摩地。 彼成就欲三摩地已。 为令已生恶不善法断故。 起欲广说乃至。 为令已生善法坚住。 乃至持心彼所有欲若勤若信乃至若舍。 是名胜行。 即此胜行。 及前所说欲三摩地。 总名欲三摩地胜行成就神足。 复有苾刍。 生起离贪瞋癡善欲。 彼作是念。 我今生起离贪瞋癡善欲。 甚为应理。 彼由此欲增上力故。 得三摩地。 是谓欲三摩地。 彼成就欲三摩地已。 为令已生恶不善法断故。 起欲广说乃至。 为令已生善法坚住。 乃至持心。 彼所有欲若勤若信乃至若舍。 是名胜行。 即此胜行。 及前所说欲三摩地。 总名欲三摩地胜行成就神足。 一切欲三摩地。 皆从欲起。 是欲所集。 是欲种类。 是欲所生。 故名欲三摩地胜行成就神足。 发布时间：2025-05-21 07:52:05 来源：地藏孝亲网 链接：https://www.u29.net/dict/59214.html