标题：造福行已有随福识

内容：
谓有一类。

于人趣乐。

系心悕求。

彼作是念。

愿我当生人趣同分。

与诸人众。

同受快乐。

因此悕求。

造能感人趣身语意妙行。

此三妙行。

名为福行。

由此因缘。

身坏命终。

生于人趣。

于彼起识。

是名造福行已有随福识。

有不系心悕求人乐。

但由无明蔽动心故。

造身语意三种妙行。

此三妙行。

名为福行。

由此因缘。

身坏命终。

生于人趣。

于彼起识。

是名造福行已有随福识。

如说人趣。

四大王众天。

乃至他化自在天。

应知亦尔。

复有一类。

于梵众天。

系心悕求。

彼作是念。

愿我当生梵众天众同分中。

因此悕求。

勤修加行。

离欲恶不善法。

有寻有伺。

离生喜乐。

初静虑具足住。

于此定中。

诸身律仪。

语律仪命清净。

名为福行。

由此因缘。

身坏命终。

生梵众天众同分中。

于彼起识。

是名造福行已有随福识。

有不系心悕求生彼。

但由无明蔽动心故。

勤修加行。

离欲恶不善法。

乃至命清净。

名为福行。

由此因缘。

身坏命终。

生梵众天众同分中。

于彼起识。

是名造福行已有随福识。

如说梵众天。

梵辅天乃至无想天。

应知亦尔。

发布时间：2025-05-21 07:51:58
来源：地藏孝亲网
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