标题：自性

内容：
自性者，谓能作因自性依因自性建立能作因故，当知一切因皆能作因所摄，为显差别义故，复别建立助伴等因。

差别者，谓能作因差别略有二十种，一生能作，谓识和合望识，由此和合所作本无今有故。

二住能作，谓食望已生及求生有情，由此势力生已相续不断故。

三持能作，谓大地望有情，载令不堕故。

四照能作，谓灯望诸色了闇障故。

五变坏能作，谓火望薪，令彼相续变异故。

六分离能作，谓镰望所断，令连属物成二分故。

七转变能作，谓工巧智等望金银等物，转彼方分成异相故。

八信解能作，谓烟望火，由此比知不现见故。

九显了能作，谓宗因喻望所成义，由此得正决定故。

十等至能作，谓圣道望涅槃，由此证彼故。

十一随说能作，谓名想见，由如名字取相执着随起说故。

十二观待能作，谓观待此故，于彼求欲生，如待饑渴追求饮食。

由此是彼欲生因故。

十三招引能作，谓悬远缘，如无明望老死，由此异位展转招当有故。

十四生起能作，谓邻近缘，如无明望行，由此无间生当有故。

十五摄受能作，谓所余缘，如田水粪等望谷生等，虽自种所生，然增彼力故。

十六引发能作，谓随顺缘，如臣事王令王悦豫，由随顺引发故。

十七定别能作，谓差别缘，如五趣缘望五趣果，由差别自性招别别果故。

十八同事能作，谓和合缘，如根不坏境界现前，作意正起望所生识，以成自所作必待余能作故。

十九相违能作，谓障碍缘，如雹望谷，能损彼故。

二十不相违能作，谓无障碍，如谷无障与上相违，于此能作因差别中，唯说识和合等者，且举纲要为诸智者依此一方，类思余故。

发布时间：2025-05-21 07:42:08
来源：地藏孝亲网
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