标题：僧伽彼

内容：
【僧伽彼】或[口*以]（词孕切）多，此云师子。

大论云：如师子王，清净种中生，深山大谷中住。

方颊大骨，身肉肥满，头大眼长，光泽明净。

眉高而广，牙利白净，口鼻方大，厚实坚，齿密齐利。

吐赤白舌，双耳高上，髦发光润，上身广大，肤肉坚着。

修脊细腰，其腹不现，长尾利爪，其足安立。

以身大力从住处出，优脊嚬申，以口扣地，现大威势。

食不过时，显晨朝相，表师子王力。

又大论：明佛说本事，有师子至。

佛言：是师子，鞞婆尸佛时，作婆罗门师，见佛说法，来至佛所。

尔时大众，以听法故，无共语者。

即生恶念，发恶骂言：此诸秃辈，畜生何异？

不别好人，不知言语。

以是业故，从毗婆尸佛至今九十一劫，常堕畜生中。

此人尔时即应得道，以愚痴故，自作生死长久。

今于佛所心清净故，当得解脱。

新华严云：譬如大师子吼，小师子闻，悉皆勇健，一切禽兽，远避窜伏。

佛师子吼，诸菩萨等若闻，赞叹菩提心声，长养法身，妄见众生，惭伏退散。

法界次第云：师子奋迅者，借譬以显法也。

如世师子奋迅为二事故：一为奋却尘土，二能前走却走，捷疾异于诸兽。

此三昧亦尔，一则奋除障定微细无知之惑，二能入出捷疾无间。

广雅：奋，振也。

又梵云嘶（先奚切）字，如师子形相也。

发布时间：2025-05-21 07:36:48
来源：地藏孝亲网
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