标题：阿波那伽低

内容：
【阿波那伽低】经音义：此云恶趣。

有三恶趣，亦名三涂。

言三涂者，摭华云：涂，道也。

论语云：遇诸涂。

按四解脱经云：地狱名火涂道，饿鬼名刀涂道，畜生名血涂道。

涂有二义：一取残害义，涂谓涂炭，如尚书曰：民坠涂炭。

二取所趣义，涂谓涂道。

如易云：同归而殊涂。

然春秋言四岳三途。

应法师云：春秋有三涂，危险之处，借此为名。

通慧云：有本作途，非也。

须作涂泥之涂。

后人妄云畜生、饿鬼、地狱名三涂，当知此单指地狱也。

然此指归之说，非但违于吾教四解脱经，刀血火三之文，又复诬其应师音义。

后学寻检，自见妄立。

又诸教典明八难者，三恶道为三，四、北洲，五、长寿天，六、佛前佛后，七、世智辩聪，八、诸根不具。

今述颂曰：三涂北洲长寿天，诸根不具并世智，佛前佛后共八难。

受此果不得圣化，故名难处。

或以世智辩聪，名为生邪见家。

净名疏明二种八难：一者凡夫住事八难，二者二乘住理八难。

事即界内八难，理乃界外八难。

荆溪云：若欲略明，则有余中三十心人，为三恶道；住无我法，名为北洲；地前法爱，如长寿天；未有初地十种六根，名诸根不具；地前智浅，如世智辩聪；不穷中理，如佛前后。

若实报中，位位相望，节节作之，此并障于中道理也。

成论明菩萨说四轮，摧八难。

一、生中国轮，能摧五难，谓三涂北洲及长寿天；二、修正愿轮，摧世智辩聪；三、植善因轮，摧聋盲喑哑；四、近善人轮，摧佛前佛后。

欲摧八难，当习四轮。

故今示之，令思修耳。

发布时间：2025-05-21 07:35:24
来源：地藏孝亲网
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