标题：钵底婆

内容：
【钵底婆】此云辩才。

辩，说也，展转无滞故。

辩，别也，分明诀了故。

辅行明辩有四种：谓义、法、词、乐说也。

义，谓显了诸法之义；法，谓称说法之名字；词，谓能说名之语言。

虽有此三，必须乐说，说前三也。

大品云：从诸佛所，听受法教，至萨婆若，初不断绝，未曾离三昧时，当得捷疾辩、利辩、不尽辩、不可断辩、随应辩、义辩、一切世间最上辩。

智论释曰：于一切法无碍故，得捷疾辩。

有人虽能捷疾，钝根故，不能深入。

以能深入故，是利辩。

说诸法实相，无边无尽故，名乐说无尽。

般若中无诸戏论故，无能问难断绝者，名不可断辩。

断法爱故，随众生所应，而为说法，名随应辩。

说趣涅槃利益之事故，名义辩。

说一切世间第一之事，所谓大乘，是名世间最上辩。

梁僧传云：唱导所贵，事有四焉：一、声也，非声则无以警众；二、辩也，非辩则无以适时；三、才也，非才则言无可采；四、博也，非博则语无依据。

事钞曰：古云：博学为济贫。

会正记云：故往之言也。

僧传云：学不厌博，博则通矣！

子曰：君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫（郑曰：弗畔，不违道也）。

苟生而贫于学者，懦（奴乱切。

又音儒，弱也）夫也；死而富于道者，君子也。

是知博学，济识见之贫。

思益经云：于堕邪道众生，生大悲心，令入正道，不求恩报，故名导师。

发布时间：2025-05-21 07:13:37
来源：地藏孝亲网
链接：https://www.u29.net/dict/58065.html