标题：二种毕竟

内容：
[出大涅槃经] 一庄严毕竟毕竟犹决定之义。

谓一切众生。

皆有一乘正性。

应须修于六度庄严。

设若不修。

不得正性。

是则六度。

决定能为庄严之具。

故疏云。

以六度为庄严也。

(六度者。

一布施。

二持戒。

三忍辱。

四精进。

五禅定。

六智慧也。

)二究竟毕竟究竟犹至极之义。

即一切众生。

所得一乘之性也。

苟得此一乘之性。

则能决定至于至极之地。

故疏云一乘为究竟也。

发布时间：2025-05-21 06:35:32
来源：地藏孝亲网
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