标题：三科

内容：
[出婆沙论并阿毗达磨品类足论] 论云。

若迷心不迷色。

则合色开心。

数为五蕴。

若迷色不迷心。

则合心开色。

数为十二入。

若心色俱迷。

则心色各开。

数为十八界。

如此开合说者。

为令众生于所学处委细而观。

故有三科不同焉。

一五蕴(亦名五阴。

)蕴。

积聚也。

谓积聚色受想行识五法。

以成身也。

如业为迷心偏重者。

合眼耳鼻舌身五根。

但名为色。

开意之一根为受想行识。

令其细观于心。

是为合色开心。

故说五蕴也。

二十二入入涉入也。

谓六根六尘互相涉入也。

如来为迷色偏重者。

开色为眼耳鼻

发布时间：2025-05-21 06:32:13
来源：地藏孝亲网
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