标题：三种有

内容：
[出大智度论] 一相待有待即对待之义。

谓如长短彼此等。

实无长短。

亦无彼此。

以相待故。

乃有长短等名。

是则长因短有。

短因长有。

彼亦因此。

此亦因彼。

东西南北。

皆亦如是。

故名相待有。

二假名有假即虚假不实也。

谓如毡因毛缕而成。

若无毛缕。

毡则何有。

是知毛缕因缘和合。

假名为毡。

一切众生。

四大和合。

假名为身。

亦复如是。

故曰假名有。

(四大者。

地大。

水大。

火大。

风大也。

)三法有谓一切诸法。

皆从因缘而生。

缘合则成。

缘散则灭。

本无自性。

虽无自性。

非如兔角龟毛。

有名无

发布时间：2025-05-21 06:24:24
来源：地藏孝亲网
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