标题：四种对治

内容：
[亦名四道出阿毗达磨俱舍论] 对即敌对。

治即攻治。

譬如人有此病。

即用此药治之。

故名对治。

一厌患对治谓众生见欲界生死之苦。

烦恼惑业之集。

深生厌恶。

起大加行。

修于圣道。

对治苦集。

故名厌患对治。

二断对治谓众生知一切烦恼惑业。

能招生死之苦。

于是修无间道。

断除惑业。

故名断对治。

(无间道者。

观道相续。

无有间断也。

)三持对治谓从无间道后。

起解脱道。

则能摄持所断烦恼。

不令更起。

故名持对治。

(解脱道者。

不系名解。

自在名脱。

谓解脱一切惑业之缚也。

)四远分对治谓从解

发布时间：2025-05-21 06:07:58
来源：地藏孝亲网
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