标题：五蕴

内容：
[出大乘广五蕴论] 蕴者积聚之义。

谓众生由此五法积聚成身。

复因此身积聚有为烦恼等法。

能受无量生死也。

亦名五阴者。

阴即盖覆之义。

谓能盖覆真性也。

翻译名义云。

积集有为。

盖覆真性。

是也。

一色蕴色即质碍之义。

谓眼耳鼻舌身诸根和合积聚。

故名色蕴。

二受蕴受即领纳之义。

谓六识与六尘相应而有六受。

和合积聚。

故名受蕴。

(六识六尘六受者。

眼识受色尘。

耳识受声尘。

鼻识受香尘。

舌识受味尘。

身识受触尘。

意识受法尘也。

)三想蕴想即思想之义。

谓意识与六尘相应而成六想。

和合

发布时间：2025-05-21 06:00:36
来源：地藏孝亲网
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