标题：五蕴实相

内容：
[出大般若经] 五蕴即色受想行识也。

蕴者积聚之义。

谓由积聚色等五法。

以成色身也。

实相者。

真如无妄之理也。

即此五蕴而是实相之理。

故名五蕴实相也。

一色蕴实相色即质碍之义。

谓色是质碍幻色。

实是般若真空。

即幻色而明真空。

是名色蕴实相。

(梵语般若。

华言智慧。

)二受蕴实相受即领纳之义。

谓受是六根幻受。

实是般若真空。

即幻受而明真空。

是名受蕴实相。

(六根者。

眼根。

耳根。

鼻根。

舌根。

身根。

意根也。

)三想蕴实相想即思想之义。

谓想是缘思幻想。

实是般若真空。

即幻想而明

发布时间：2025-05-21 06:00:30
来源：地藏孝亲网
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