标题：五种色法

内容：
[出华严经随疏演义钞] 色即质碍之义。

凡依正色法。

不出此五也。

(依正色法者。

依是众生依报。

即山河大地屋宇之类也。

正是正报。

即众生五阴之身也。

此二种。

皆有形量分段。

故云色法也。

)一极略色谓于色上。

分析长短形相粗细。

以至极微故名极略色。

二极迥色(亦名自碍色。

)谓上见虚空青黄等色。

乃是显色。

若下望之。

则此显色至远而为难见。

是名极迥色。

三受所引色受即领受。

引即引取。

如受诸戒品。

戒是色法所受之戒。

即是受所引色。

又如意识领纳声香味触等法。

乃至忆念过去曾见境

发布时间：2025-05-21 05:53:04
来源：地藏孝亲网
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