标题：八成立因

内容：
[出阿毗达磨杂集论] 一立宗宗犹主也。

要也。

以所立之法为宗要也。

谓如五蕴等法。

皆假因缘而生。

实无自性。

于中求我。

决不可得。

故说诸法无我。

以破执我立论者。

是名立宗。

(五蕴者。

色蕴。

受蕴。

想蕴。

行蕴。

识蕴也。

因缘者。

谓眼等六根为因。

色等产尘为缘也。

执我立论者。

谓执五蕴之身为我。

而自立论议也。

)二立因因即因由。

亦所依之义。

立因所以破执有我者之论也。

谓若于五蕴等法。

施设实有我者。

此之五蕴。

既从众缘而生。

皆是生灭之法。

蕴既生灭。

我不成就。

若离五蕴。

而于

发布时间：2025-05-21 05:50:48
来源：地藏孝亲网
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