标题：十境

内容：
[出摩诃止观] 十境一一皆前十乘观法所观之境。

若论十境生起。

由观阴入。

发下九境。

能所相扶。

次第出生。

故成于十。

若论下之九境。

互发不定。

则无复次第。

当知阴境常自现前。

若发不发。

恒得为观。

下之九境发。

则皆用十乘观法观之。

不发不观也。

(阴入者。

谓五阴十二入也。

能所相扶者。

如初阴境能生烦恼。

阴为能生。

烦恼为所生。

余境殿转相生亦然。

互发者。

更互发起也。

如正观病境。

或发烦恼。

或发余境。

余境互发亦然。

)一阴境阴。

覆盖之义。

即色受想行识五阴也。

亦名五蕴。

蕴即

发布时间：2025-05-21 05:48:08
来源：地藏孝亲网
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