标题：戒刀

内容：
《敕修清规·办道具》云：“《僧史略》云：‘戒刀皆是道具。

’表断一切恶故。

”《僧史略》云：“及持澡罐、漉囊、锡杖、戒刀、斧子、针筒，此皆为道具也。

”《释氏要览》云：“戒刀，按律许蓄月头刀子，为割衣故。

今比丘蓄刀名戒者，盖佛不许斫截一切草木，坏鬼神村故。

草木尚戒，况其它也？

”《祖庭事苑》云：“戒刀，《根本杂事》云：‘佛在室罗伐城，苾刍 欲裁三衣，便以手裂，衣财损坏。

佛言：可刀子裁。

六众便以杂宝饰之，加以太长。

佛制：不听，此是大刀，不是刀子，汝等应知有三种刀子，谓大、中、小。

大者可长六指，小者四指，二内名中。

其状有二：一如鸟羽曲，二似鸡翎，不应尖直。

’”《五分律》云：“诸比丘无刀，用竹芦片割衣衣坏。

佛言：‘听畜割截物刀。

’诸比丘便作大刀，贼来得以害比丘。

佛言：‘不听作大刀，犯者突吉罗。

听长一指，一边作刃，以木作柄，除漆树。

’”《梵网经》十八物中有刀子。

见〈杨枝〉处。

《古迹 记》云：“刀子割甲。

”《行事钞·钵器制听篇》云：“《毗尼母》：‘听畜刀子六种，一用割皮、剪甲、破疮、裁衣、割衣上毛缕，六用净果，乃至食时种种须故。

’”《希叟昙禅师广录·禅房十事?

戒刀》颂云：“恶钳锤下翻 身，未必锋芒发露。

不惟斩得猫儿，也解杀佛杀祖。

”

发布时间：2025-05-21 05:26:05
来源：地藏孝亲网
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