标题：藏主

内容：
《备用清规》云：“藏主，掌握金文，严设几案，常备汤茶、香烛，延迎兄弟看经。

初入经堂，先白堂主，同到藏司相看，送归案位，对触礼一拜，此古法也。

今人物骈集，藏列东西，务在驰名，所职何事？

直须宗乘洞达，圣教该通，点对出入经卷，书填残缺字画，焙拂补粘，尽心成美，亦为报佛之恩，名实无辜矣。

”大藏教贰副，分庋东西，见〈殿堂类·，遂有东藏主、西藏主。

慈觉〈龟镜文〉云：“为众僧守护圣教，故有藏主。

”又云：“明窗净案，古教照心，所以报藏主也。

”又云：“几案不严，喧烦不息，非藏主所以待众也。

”又云：“慢易金文，看寻外典，非所以报藏主也。

”藏主本兄弟职。

旧说曰：“昔竺仙和尚由书记转藏主，盖时乏兄弟，而藏主本兄弟职故也。

”已下略录事缘。

《传灯录》云居道齐禅师章》云：“法灯 泰钦 住上蓝院，师乃主经藏。

一日，侍立次，法灯谓师曰：‘藏主！

我有一转西来意话，汝作么生会？

’师对曰：‘不东不西。

’法灯曰：‘有什么交涉？

’曰：‘道齐只恁么，未审和尚尊意如何？

’法灯曰：‘他家自有儿孙在。

’师于是顿明厥旨。

”《续传灯录·虎丘隆禅师章》云：“谒圆悟，悟问曰：‘见见之时，见非是见；见犹离见，见不能及。

’举拳曰：‘还见么？

’师曰：‘见。

’悟曰：‘头上安头。

’师闻，脱然契证。

悟叱曰：‘见个甚么？

’师曰：‘竹密不妨流水过。

’悟肯之，俾掌藏教。

有问悟曰：‘隆藏主柔易若此，何能为哉？

’悟曰：‘瞌睡虎耳。

’”按《虎丘录·行状》圆悟移道林，师从焉，遂有见见之问答。

乃知掌教在道林时也。

《虚堂愚和尚录·行状》云：“时笑翁和尚住灵隐，以虎丘旧职命师再尸藏事。

”

发布时间：2025-05-21 05:15:53
来源：地藏孝亲网
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