标题：寝堂

内容：
住持正寝之堂也。

忠曰：“盖拟世之路寝。

《周礼·注云：‘六寝者，路寝一，小寝五。

’《玉藻》曰：‘朝辨色始入，君日出而视朝，退适路寝听政，使人视大夫。

大夫退，然后适小寝释服。

是路寝以治事，小寝以时燕息焉。

’”疏云：“路，大也，人君所居皆曰路。

”竺仙《仙和尚宗门千字文》自注云：“寝庙者，前曰庙，后曰寝。

今之曰方丈者，谓之寝室，大者曰寝堂。

室则幽奥深邃，堂乃堂堂明显也。

今法堂者，正谓之堂，佛殿可曰庙也。

”旧说曰：“凡禅剎堂舍位置，法堂后有茶堂，接茶堂而有寝堂，连寝堂而有方丈。

盖寝堂者，住持讲礼之处。

今日本禅院于丈室前置礼间者是也。

”忠曰：“依此说，则日本方丈前不别建寝堂，以方丈前一间名礼间，充寝堂也。

”《敕修清规·圣节》云：“上堂，住持于鼓初鸣，出寝堂坐。

”又〈小参〉云：“小参初无定所，看众多少，或就寝堂，或就法堂。

”又〈游方参请〉云：“凡寝堂中，必设参椅，示尊师道也。

新到相看，住持当居中位，令其插香展礼，侧坐受茶，于礼无损。

”

发布时间：2025-05-21 04:51:25
来源：地藏孝亲网
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