标题：三衣

内容：
盖法衣有三也。

一僧伽梨（即大衣也）。

二郁多罗僧（即七条也）三安陀会（即五条也。

此是三衣也。

若呼七条。

偏衫。

裙。

为三衣者。

误之也）。

慧上菩萨经云。

五条名中着衣。

七条名上衣。

大衣名众集时衣○四分律云。

应作安陀会。

儭体衣。

郁多罗僧。

僧伽梨。

入聚落着○增辉记云。

三衣之名。

无正翻译。

皆从人强名之也。

谓。

见安陀会。

有五幅。

便唤作五条。

见郁多罗僧有七幅。

便呼为七条。

见大衣条数多。

故名杂碎衣也。

夫大衣者。

三衣中主。

最为殊胜故。

若从用名。

入王宫时入聚落时衣也。

七条名中价衣。

谓不贵大衣不贱五条故。

若从用名入众衣也。

五条名下衣。

谓在七条下故。

若从用名园中行道杂作衣也（园即寺院）○杂阿含经云。

修四无量者。

并剃除须发服三法衣○僧祇律云。

三衣者贤圣沙门之摽帜也○四分律云。

三世如来。

并着如是衣○智度论云。

佛弟子。

住于中道。

故着三衣○萨婆多论云。

欲现未曾有法故。

九十六种外道无此三名。

为异外道故。

着三衣○华严经云。

为舍离三毒故○戒坛经云五条断贪。

身业也。

七条断嗔。

口业也。

大衣断癡。

心业也。

○增辉记问云。

何不增四。

咸二。

惟三也。

答三奇数属阳。

阳能生万物。

今制三衣。

表生万善。

取益物之义也。

统名 袈裟者。

盖从色彰称也。

梵音具云迦罗沙曳。

此云不正色○四分律云。

一切上色衣不得畜。

当坏作迦沙色。

今略梵语也又名坏色○业疏云。

本作迦沙。

至梁葛洪撰字苑下方添衣。

言道服也。

别名大集经云。

袈裟名离染服○贤愚经云出世服○如幻三昧经云。

无垢衣。

又名忍辱铠。

又名莲华衣。

谓不为欲泥染故。

又名幢相谓不为邪所倾故。

又名田相衣。

谓不为见者生恶故。

又名消瘦衣。

谓着此衣烦恼消瘦故。

又名离尘服。

去秽衣。

又名振越。

发布时间：2025-05-21 04:36:20
来源：地藏孝亲网
链接：https://www.u29.net/dict/53403.html