标题：减六年卧具戒开缘

内容：
亦名：减六年作三衣戒开缘含注戒本·三十舍堕法：“不犯者，僧听；及满六年；减六年舍故更作新；若得已成者，若无，若他与作，俱不犯。

”（含注戒本卷上·二八·一二）戒本疏·三十舍堕法：“（一、牒释）就开缘中，言若听者，反解戒本僧不听也。

满六年者，制限外也。

减六年者，舍而作新；是无本衣，得造新也。

岂舍受持，方复造衣？

本造拟舍，故成不犯。

成而不舍，罪则自科。

若得已成下，既非本积，故非负罪。

（二、重斥）由来长唱，谓是卧毡。

故今重叙，定是三衣，不可疑也。

”行宗记释云：“释不犯，牒释有四，初、释僧听。

戒本明犯，由僧不听。

故云反解。

次、释年满，即顺教也。

三、释年减。

初明舍故，不同诸部，如上说也。

岂下，次示舍时，若先舍后作，即有缺衣，故约豫拟，即开不犯。

成而等者，违上拟心，还归本犯。

四、释已成下三句，已成、他与，并据外来；中云若无，先无故者；此之三开，通非本积。

重斥中，三百年来讲说相传，故云长唱。

故下，劝依，犹恐执旧，故诫勿疑。

”（戒疏记卷一一·七三·三）

发布时间：2025-05-21 02:08:36
来源：地藏孝亲网
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