标题：礼

内容：
子题：拜手戒本疏·释皈敬偈：“礼者，敬而已矣；由屈敬故，表情尽仪，故云礼也。

礼者，理也；事行合于正理也。

余如郑玄注周礼说。

古德相传，礼谓拜手；据俗中解，礼则通诸。

不可广说，但知略也。

”行宗记释云：“初示礼本。

敬在于心，礼见于身，心敬不已，身乃致礼；是则礼者唯主于敬，更无他意，故云而已。

礼者下，次释礼义。

礼记云，礼也者，理也；乐也者，节也。

君子无理不动，无乐不节。

又云礼者，体也，体不备，君子谓之不成人，设之不当，犹不备也。

余下，如上所引，皆彼文也。

古下，三斥局。

言通诸者，一礼训于理，不唯在拜；又如上九礼，岂止拜手？

知非局矣。

不下，示略。

广在归敬仪中。

”（戒疏记卷二·一六·一七）戒本疏·摄教分齐：“故须显异，骇动耳目；畏威拜手，信是圣人。

”行宗记释云：“头至手名拜手，头至地为稽首。

”（戒疏记卷一·一六·二○）（请参阅‘稽首’一○七八下）

发布时间：2025-05-21 02:03:27
来源：地藏孝亲网
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