标题：比丘出行法

内容：
亦名：出行法子题：行时先下脚跟后下脚指、不退菩萨相、前食、小食、后食、中斋行事钞·主客相待篇：“（一、明行法）毗尼母，比丘欲行时，先扫除房内，衣服床褥，如法安置；在随相中。

去时，白和尚阿阇梨。

若过十腊，有法事必能利益者，虽师不听，自往无过。

去时，出寺外，望去处方。

应思量行伴何似？

正见不？

有病相料理不？

如我心所作不？

其人威仪常摄不？

非懈怠不？

为利为衰？

若必好者共去。

复问同伴，汝等衣钵，乃至一切自随之物，无所忘不？

兼复诫敕，今当共行，汝等时言少语，守摄诸根，路中，处处见者，皆令欢喜，发其善心。

诸下座，皆合掌互跪，对曰，如教，欢喜奉行。

若有住止，发时，上座应遍看，无遗落物不？

下座常在前，上座在后；语诸下座，各自摄心，莫令散乱。

下座得病，上座应为说法，令善心相续；虽有急难，不得舍去，尽其筋力，令其得脱；乃至自力不能，应至郡县檀越所重比丘、大臣国王门前营理，使得解脱，莫使受苦。

（二、示行相）僧祇，行时，先下脚跟，后下脚指。

在道行欲宿，遣二年少比丘，前觅宿处，索前食后食，当白非时入聚落；得已还报，应展转相白入。

（三、教摄心）智论，出入来去，安详一心。

举足下足观地而行，为避乱心，为护众生故，是不退菩萨相。

”资持记释云：“前食，即小食（即早斋）；后食，即中斋。

”（事钞记卷三九·四五·一○）

发布时间：2025-05-21 02:01:27
来源：地藏孝亲网
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