标题：潭州石霜诸禅师〔宋，惠洪《禅林僧宝传》〕

内容：
禅师名庆诸，庐陵新淦陈氏子也。

生而神俊，标致闲暇。

年十三，独游南昌。

爱西山，往游览忘返。

沙门绍銮与语奇之。

谓人曰：此儿自奋如此。

他日未易量也，容纳之。

诸事之，十年如一日。

乃剃发，诣嵩岳受具。

时洛下毗尼之学盛。

诸睨视讲席，良久而去。

有劝之者，诸不答。

闻湘中有南宗法道，往造大沩。

时佑禅师，席下万指。

诸愿籍名役作，勤劳杵臼间甚久。

佑见之簸处曰：檀信物不可拋撒。

曰不敢。

佑俯拾得一粒曰：此非拋撒者耶。

诸拟对之。

佑曰：勿轻此一粒。

百千粒从此粒生。

曰即如是，此粒从何生乎。

佑为大笑。

明日升座曰：大众米里有虫。

然诸疑终不决。

至道吾智禅师所依止。

问曰：和尚百年后。

有人问极则事，如何向伊道。

智唤沙弥，沙弥至。

智曰添净觑水着。

却问诸曰：汝适何所问。

诸理前语，智即起去。

诸于是悟其旨。

时方为二夏僧。

去隐于浏阳之陶家坊，人无知者。

有僧自洞山来。

诸问，价公比有何言句。

曰洞山曰：初秋夏末。

直须向万里无寸草处去。

然对之者，多不契。

诸曰：何不道，出门便是草。

洞山旋闻其语，惊曰：浏阳乃有古佛耶。

自是僧多往依之。

乃住成法席，号霜华山。

山去道吾密迩。

智公将化，以诸为正传，弃其众从诸。

诸迎居正寝。

智行必掖，坐必侍。

智殁时，众已辐凑如云。

谓众曰：一代时教。

整理时人手脚。

凡有其由，皆落在今时。

直至法身非身，名为极致。

而我辈沙门，全无肯路。

若分即差，不分即坐着泥水。

但由心意，妄说见闻。

僧问，如何是西来意。

曰空中一片石。

僧礼拜，曰会么。

曰不会，诸曰：赖汝不会。

汝若会打破汝头。

诸坐室中，僧窗外问。

咫尺之间，为什么不见师颜。

诸曰：我道遍界不曾藏。

僧至雪峰，举似存禅师而曰：石霜意旨如何。

存公曰：什么处不是石霜。

后传此语至诸。

诸笑曰：老汉有什么死急。

诸不出霜华二十年。

学者刻意，师慕至堂中。

有不卧，屹然枯株者。

天下谓之枯木众。

唐僖宗闻其名。

遣使赍赐紫伽梨，诸不受。

光启四年戊申二月二十日已亥。

安坐而化。

阅世八十有二，坐五十有九夏。

葬全身于寺之西北隅。

谥普会，塔曰无相。

有得法上首两人。

龙湖闻禅师。

九峰干禅师。

发布时间：2025-05-21 01:58:15
来源：地藏孝亲网
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