标题：本法受已经宿往僧中得罪

内容：
亦名：尼受本法已经宿往僧中得罪济缘记释云：“转难中，法既不失，为重受本法为不须耶？

答中，初约两通答，谓再受、不受，二皆得也。

虽下，次约重受答。

以违制教，得否不决，故云涉疑。

言舍受如法，谓对首作法，舍前本法，重新更受。

下举疑例，如律治故伽蓝，不知净地所在；又先结大界，后结戒场；又大界结不如法，标相漠落，并令解已重结是也。

”（业疏记卷一七·四五·一）

发布时间：2025-05-21 01:48:42
来源：地藏孝亲网
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