标题：污家摈谤违谏戒开缘

内容：
含注戒本·十三僧残法：“不犯者，初语时舍；非法诃谏；若得衣食，与父母，与病人，与小儿，与妊身人，与牢狱系人，与寺中客作者；若种华果，自取华乃至教人贯华，持供养佛法僧者，一切不犯。

若人欲打，被贼虎狼恐怖难处；若担刺来，于中走避者，不犯。

若渡河沟渠坑跳踯者，不犯。

若同伴在后，还顾不见而啸唤者，不犯。

若为父母，若为病人，若系闭牢狱，若笃信优婆塞有病，若在狱，看书持往，若为塔僧病比丘事，持书往反，如是不犯。

”（含注戒本卷上·一八·二）行宗记·释十三僧残法：“不犯中三。

初开残罪；若得衣食下，次开污家吉；若种华果下，后开恶行吉。

”（戒疏记卷一○·七·九）资持记释云：“初污家不犯，得与七人。

若种下，恶行不犯，得作五事：初非掘坏；自作教人，皆为供养。

文言自取，义非自摘。

若人下，开走。

若度下，开佯跛行。

即跳行也。

此二前恶行中不出。

若伴下，开呼啸。

若为下，开作使。

律云若不看书持往，及为白衣作使，皆突吉罗。

前亦阙引。

前列共女坐及歌舞等，此无开者，性恶之渐，荡逸之端，故可知矣。

”（事钞记卷一九·三八·一七）

发布时间：2025-05-21 01:45:55
来源：地藏孝亲网
链接：https://www.u29.net/dict/48374.html