标题：说戒座上忆罪发露法

内容：
亦名：忆罪发露法随机羯磨·诸说戒法篇：“说戒座上忆罪发露法。

律本，为在座上忽忆本罪，向比座说之，举众闹乱，佛令发露心念。

应义准云。

‘我某甲犯某罪，为逼说戒恐闹乱众故，待竟当忏悔。

’三说。

疑罪准此。

”（随机羯磨卷下·一○·三）羯磨疏·诸说戒法篇：“座上露罪法者，又不同前［识疑两露］。

此为缘开，恐闹众故，开心念成。

据法准绳，应对首心念也。

然界无对，方是本法。

今对众念，故非前条，随众即成。

是但心念法，不同对念也。

”济缘记释云：“座上露中，初简前法，容可对露。

据下，次辨法位，初标示。

然下，定夺又二，初显非对念。

以界无人，方开作故。

今下，定归但念。

以对大众，法自成故。

”（业疏记卷一九·三一·一）（请参阅‘说戒座上疑罪发露法’一○四九中、‘说戒座上识罪发露法’一○四九下）

发布时间：2025-05-21 01:32:17
来源：地藏孝亲网
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