标题：教忠弥光禅师

内容：
泉州教忠晦庵弥光禅师，闽之李氏子。

儿时寡言笑，闻梵呗则喜。

十五，依幽岩文慧禅师圆顶。

犹喜阅群书。

一日曰：「既剃发染衣，当期悟彻。

岂醉于俗典邪？」遂出岭，﹝遂，原作「逐」，据清藏本、续藏本改。

﹞谒圆悟禅师于云居。

次参黄檗祥高庵悟，机语皆契。

以淮楚盗起，归谒佛心，会大慧寓广，因往从之。

慧谓曰：「汝在佛心处所得者，试举一二看。」师举佛心上堂拈普化公案，曰：「佛心即不然，总不恁么来时，如何劈脊便打，从教遍界分身。」慧曰：「汝意如何？」师曰：「某不肯他，后头下个注脚。」慧曰：「此正是以病为法。」师毅然无信可意。

慧曰：「汝但揣摩看。」师竟以为不然。

经旬，因记海印信禅师拈曰：「雷声浩大，雨点全无。」始无滞，趋告慧。

慧以举道者见琅邪并玄沙未彻语诘之。

师对已，慧笑曰：「虽进得一步，只是不著所在。

如人斫树，根下一刀，则命根断矣。

汝向枝上斫，其能断命根乎？

今诸方浩浩说禅者，见处总如此，何益于事？

其杨岐正传，三四人而已。」师愠而去。

翌日，慧问：「汝还疑否？」师曰：「无可疑者。」慧曰：「只如古人相见，未开口时已知虚实，或闻其语，便识浅深。

此理如何？」师悚然汗下，莫知所诣。

慧令究有句无句。

慧过云门庵，师侍行，一日问曰：「某到这里，不能得彻，病在甚处？」慧曰：「汝病最癖，世医拱手。

何也？

别人死了活不得，汝今活了未曾死。

要到大安乐田地，须是死一回始得。」师疑情愈深，后入室，慧问：「吃粥了也，洗钵盂了也？

去却药忌，道将一句来。」师曰：「裂破。」慧震威喝曰：「你又说禅也。」师即大悟。

慧挝鼓告众曰：「龟毛拈得笑咍咍，一击万重关锁开。

庆快平生在今日，孰云千里赚吾来？」师亦以颂呈之曰：「一拶当机怒雷吼，惊起须弥藏北斗。

洪波浩渺浪滔天，拈得鼻孔失却口。」住后，上堂：「有句无句，如藤倚树。

放憨作么？

及乎树倒藤枯，句归何处？

情知汝等诸人，卒讨头鼻不著，为甚如此？

只为分明极，翻令所得迟。」上堂：「梦幻空花，何劳把捉？

得失是非，一时放却。」掷拂子曰：「山僧今日已是放下了也。

汝等诸人，又作么生？」复曰：「侍者收取拂子。」僧问：「文殊为甚么出女子定不得？」师曰：「山僧今日困。」曰：「罔明为甚么却出得？」师曰：「令人疑著。」曰：「恁么则擘开华岳千峰秀，放出黄河一派清。」师曰：「一任卜度。」

发布时间：2025-05-20 22:07:01
来源：地藏孝亲网
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