标题：所犯成下中上三品差别

内容：
【所犯成下中上三品差别】 p0745 瑜伽九十九卷六页云：由五因缘，当知所犯，成下中上三品差别。

何等为五？

一、由自性故，二、由毁犯故，三、由意乐故，四、由事故，五、由积集故。

由自性者：谓他胜罪聚，是上品罪。

众余罪聚，是中品罪。

所余罪聚，是下品罪。

复有差别。

谓彼胜、众余、是重品罪。

陨堕、别悔、是中品罪。

恶作罪聚，是轻品罪。

如是应知由自性故诸所犯罪成下中上三品差别。

由毁犯者：谓无知故，及放逸故，所犯众罪，是下品罪。

烦恼盛故所犯众罪，是中品罪。

由轻慢故所犯众罪，是上品罪。

如是应知由毁犯故诸所犯罪成下中上三品差别。

由意乐者：谓由下品贪瞋痴缠所犯众罪，是下品罪。

若由中品，是中品罪。

若由上品，是上品罪。

如是应知由意乐故诸所犯罪成下中上三品差别。

由事故者：谓虽现行相似意乐；而由其事，非一类故；应知所犯，成下中上三品差别。

如以瞋缠，于傍生趣所有众生，故思杀害；生陨堕罪。

即以如是相似瞋缠，或于其人，或人形状，非父非母，故思杀害；生他胜罪。

非无间罪。

即以如是相似瞋缠、于人、父母，故思杀害；生他胜罪，及无间罪。

如是应知由事别故诸所犯罪成下中上三品差别。

由积集者：谓如有一，或犯一罪，不能如法速疾悔除。

或二、或三、乃至或五。

如是应知由积集故成下品罪。

从此已后，或犯十罪，或犯二十，或犯三十，乃至或犯可了数罪，不能如法速疾悔除。

如是应知由积集故成中品罪。

若所犯罪，其数无量，不可了知我今毁犯如是量罪。

如是应知由积集故成上品罪。

发布时间：2025-05-20 15:24:26
来源：地藏孝亲网
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