标题：法随法行 内容： 【法随法行】 p0762 瑜伽三十八卷十八页云：云何菩萨法随法行？ 当知此行略有五种。 谓如所求，如所受法，身语意业，无倒随转。 正思，正修。 若佛世尊，于彼诸法，制身语意，令不造作；于此诸法，开身语意，令其造作；即于如是二种法中，身语意业，无倒远离，无倒修证。 是名菩萨于诸法中身语意业无倒随转法随法行。 云何菩萨于法正思？ 谓诸菩萨、独居闲静；随所闻法，乐欲思惟；乐欲称量，乐欲观察；先当远离不思议处，思惟彼法；恒常思惟，无间加行，殷重加行，而无慢缓。 是诸菩萨、勇猛精进思惟法时，于其少分，以理观察，而随悟入。 于其少分，但深信解。 凡所思惟，但依其义，不依其文。 如实了知黒说大说；正能悟入最初思惟。 既悟入已；数数作意，令得坚固。 是诸菩萨，由能远离不应思议而思惟故；其心不堕迷闷错乱。 由能恒常无间殷重加行无缓而思惟故；先未知义，得正了知；得正决了。 先已知义，得无失坏；得不忘失。 由于少分以理观察随悟入故；于随正理观察法中，不由他缘。 由于少分但信解故；于极甚深，自少觉慧不能达法，仰推如来，言如是法，是佛所行；非我境界。 如是于法，不生诽谤。 不自损害。 远离衰患。 无诸过罪。 由诸菩萨、思惟法时但依其义不依文故；于佛世尊一切所说密意语言，能随悟入。 由诸菩萨、普于一切默说大说得善巧故；于真实义，无物无法，能倾能动。 是诸菩萨正能悟入初思惟故；能得先来所未得忍。 是诸菩萨、由即于此已所得忍，数数作意，令坚牢故；能于其修，随顺趣入。 菩萨由是八种相故；能正修行正思所摄法随法行。 云何菩萨于法正修？ 当知此修，略有四相。 一者、奢摩他，二者、毗钵舍那，三者、修习奢摩他毗钵舍那，四者、乐修习奢摩他毗钵舍那。 云何奢摩他？ 谓诸菩萨、由八种思善依持故；于离言说唯事唯义所缘境中，系心令住，离诸戏论，离心扰乱，想作意故；于诸所缘而作胜解。 于诸定相，令心内住、安住、等住，广说乃至一趣等持。 是名奢摩他。 云何毗钵舍那？ 谓诸菩萨、由奢摩他熏修作意，即于如先所思惟法，思惟其相。 如理简择，最极简择，极简择法；广说乃至觉明慧行。 是名毗钵舍那。 云何修习奢摩他毗钵舍那？ 谓诸菩萨、于奢摩他毗钵舍那，无间加行，殷重加行，恒常修习。 是名修习奢摩他毗钵舍那。 云何乐修习奢摩他毗钵舍那？ 谓诸菩萨、即于如是止观相中，其心无动。 于无功用离诸加行任运转处，摄受无乱。 是名乐修习奢摩他毗钵舍那。 当知此中、是诸菩萨、如如修习奢摩他毗钵舍那，如是如是乐住奢摩他毗钵舍那。 如如乐住奢摩他毗钵舍那，如是如是奢摩他毗钵舍那清净。 如如奢摩他清净，如是如是身安心安增长广大。 如如毗钵舍那清净，如是如是若知若见增长广大。 齐此名为修所应作。 谓于所依中，应除遣粗重；及于一切所知，应修清净知见。 如是一切修所作业，菩萨由前四种修相，皆能成办。 二解　世亲释二卷一页云：法随法行者：如教行故。 无性释二卷二页云：法随法行者：所证、名法。 道、名随法。 随顺彼故。 又出世道名法。 世间道名随法。 行者、行彼自心相续。 树增彼故。 令彼现前、得自在故。 此则说其修所成智。 三解　法蕴足论一卷二十二页云：云何名为法随法行？ 谓彼旋环如理作意，审正观察深妙义已；便生出离远离所生五胜善法。 谓信、精进、及念、定、慧。 彼于自内所生出离远离所生五胜善法，修习坚住，无间修习，增上加行。 如是名为法随法行。 四解　法蕴足论二卷十三页云：法随法行者：谓涅槃名法。 八支圣道名随法。 佛弟子众、于此中行；名法随法行。 又别解脱名法。 别解脱律仪名随法。 佛弟子众、于此中行；名法随法行。 又身律仪语律仪命清净，名法。 受持此法，名随法。 佛弟子众、于此中行；名法随法行。 五解　大毗婆沙论一百八十一卷十五页云：如说法随法行，乃至广说。 问：何故作此论？ 答：为欲分别契经义故。 如契经说：法随法行。 虽作是说；而不分别。 云何法？ 云何随法？ 云何法随法行？ 彼经是此论所依根本。 彼所不说者，今应说之。 故作斯论。 云何法？ 答：寂灭涅槃。 云何随法？ 答：八支圣道。 云何法随法行？ 答：若于此中，随义而行；所谓为求涅槃故，修习八支圣道。 故名法随法行。 能安住此，名法随法行者。 问：何故涅槃、独名为法；八支圣道、名随法耶？ 答：于诸法中，涅槃胜故；生老病死，不能侵故；独得法名。 八支圣道，次彼顺彼。 如王大臣，故名随法。 故契经说：一切法中，涅槃最胜。 有为法中，圣道最胜。 然舍利子赞学经中说言：具寿！ 法之随法，所谓离系。 彼契经中，圣道名法。 涅槃名随法。 以先得圣道，后证涅槃故。 前经依胜劣次第，显法随法。 后经依证得次第，显法随法。 复次别、解脱、名法。 别解脱律仪、名随法。 若于此中，随义而行；名法随法行。 谓为求别解脱故，受别解脱律仪。 得已，随护；无有毁犯。 名法随法行。 能安住此，名法随法行者。 复次身律仪、语律仪、命清净、名法。 受此名随法。 若于此中，随义而行；名法随法行。 谓为求身语律仪命清净故受。 及受已随护，名法随法行。 能安住此，名法随法行者。 六解　集异门论六卷十七页云：云何法随法行？ 答：如理作意所引出离远离所生诸胜善法，修习坚住，无间精勤。 如是名为法随法行。 七解　发智论十八卷十八页云：如说法随法行；云何法？ 答：寂灭涅槃。 云何随法？ 答：八支圣道。 云何法随法行？ 答：若于此中，随义而行。 复次别解脱名法。 别解脱律仪名随法。 若于此中，随意而行；名法随法行。 复次身律仪、语律仪、命清净、名法。 受此名随法。 若于此中，随义而行；名法随法行。 发布时间：2025-05-20 15:20:33 来源：地藏孝亲网 链接：https://www.u29.net/dict/31466.html