标题：表无表差别

内容：
【表无表差别】 p0794 俱舍论十三卷十二页云：此表无表、其类是何？

复是何类大种所造？

论曰：今此颂中，先辩无表是无执受。

无变碍故。

亦等流性。

亦言、显此有是剎那。

谓初无漏，余皆等流性。

谓同类因生。

此唯有情。

依内起故。

于中欲界所有无表等流，有受别异大生。

异大生言，显身语七，一一是别大种所造。

定生无表。

差别有二。

谓诸静虑无漏律仪。

此二俱依定所长养，无受无异大种所生。

无异大言，显此无表，七支同一具四大种所生。

所以者何？

所依大种，如心唯一，无差别故。

应知有表，唯是等流。

此若属身；是有执受。

余义皆与散无表同。

表业生时，为要破坏本身形量？

为不尔耶？

若尔；何失。

若破坏者；异熟色断，应可更续。

是则违越毗婆沙宗。

若不破坏；如何得有一身处所，二形量成？

有别新生等流大种，造有表业，不破本身。

若尔；随依何身分处，起有表业；应大于本新生大种。

遍增益故？

若不遍增益；如何遍生表？

身有孔隙，故得兼容。

发布时间：2025-05-20 15:14:26
来源：地藏孝亲网
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