标题：厌与离四句分别

内容：
【厌与离四句分别】 p1276俱舍论二十五卷十九页云：若事能厌，必能离邪？

不尔。

云何？

颂曰：厌缘苦集慧。

离缘四能断。

相对互广狭。

故应成四句。

论曰：唯缘苦集所起忍智，说名为厌。

余则不然。

四谛境中所起忍智、能断惑者，皆得离名。

广狭有殊，故成四句。

有厌非离。

谓缘苦集，不令惑断，所有忍智。

缘厌境故。

非离染故。

有离非厌。

谓缘灭道能令惑断所有忍智。

缘欣境故。

能离染故。

有厌亦离。

谓缘苦集能令惑断所有忍智。

有非厌离。

谓缘灭道不令惑断所有忍智。

应知此中先离欲染后见谛者所有法忍、及诸智中加行解脱胜进道摄、不令惑断。

惑已断故。

非断治故。

发布时间：2025-05-20 14:38:35
来源：地藏孝亲网
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