标题：诸天所受乐

内容：
【诸天所受乐】 p1350瑜伽四卷十四页云：复次诸天受其广大天之富乐，形色殊妙，多诸适悦。

于自宫中而得久住。

其身内外，皆悉清净，无有臭秽。

又人身内，多有不净。

所谓尘垢筋骨脾肾心肝，彼皆无有。

又彼诸天，有四种宫殿。

所谓金银颇胝琉璃所成。

种种文彩，绮饰庄严。

种种台阁，种种楼观，种种层级，种种窗牖，种种罗网，皆可爱乐。

种种末尼，以为绮钿，周匝放光，共相照曜。

复有食树。

从其树里，出四食味；名曰苏陀。

所谓青黄赤白。

复有饮树。

从此流出甘美之饮。

复有乘树。

从此出生种种妙乘。

所谓车辂辇舆等。

复有衣树。

从此出生种种妙衣。

其衣细软，妙色鲜洁，杂彩间饰。

复有庄严具树。

从此出生种种微妙庄严之具。

所谓末尼臂印耳珰环钏，及以手足绮饰之具。

如是等类，诸庄严具，皆以种种妙末尼宝而间饰之。

复有熏香鬘树。

从此出生种种涂香，种种熏香，种种华鬘。

复有大集会树。

最胜微妙。

其根深固，五十逾缮那，其身高挺，百逾缮那，枝条及叶，遍覆八十逾缮那。

杂华开发，其香顺风熏百逾缮那，逆风熏五十逾缮那。

于此树下，三十三天雨四月中，以天妙五欲，共相娱乐。

复有歌笑舞乐之树。

从此出生歌笑舞等种种乐器。

又有资具之树。

从此出生种种资具。

所谓食饮之具，坐卧之具。

如是等类种种资具。

又彼诸天，欲受用时，随欲随业，应其所须，来现手中。

又云：又彼诸天，众妙五欲，甚可爱乐，唯发喜乐。

彼诸天众，恒为放逸之所持行。

常闻种种歌舞音乐鼓噪之声，调戏言笑谈谑等声。

常见种种可意之色。

常齅种种微妙之香。

恒嘗种种美好之味。

恒触种种天诸婇女最胜之触。

恒为是乐，牵引其意，以度其时。

又彼诸天，多受如是众妙欲乐，常无疾病，亦无衰老。

无饮食等匮乏所作俱生之苦。

无如前说于人趣中有余匮乏之苦。

发布时间：2025-05-20 14:25:15
来源：地藏孝亲网
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