标题：意界

内容：
【意界】 p1206如意根中说。

二解 俱舍论一卷十二页云：应知识蕴、即名意处。

亦名七界。

谓六识界、及与意界。

岂不识蕴唯六识身；异此说何复为意界？

更无异法。

即于此中。

颂曰：由即六识身，无间灭为意。

论曰：即六识身无间灭已，能生后识；故名意界。

谓如此子、即名余父。

又如此果、即名余种。

三解 大毗婆沙门七十一卷十六页云：问：意界云何？

答：诸意于法已正当了，及彼同分；是名意界。

已了法者：谓过去意界。

正了法者：谓现在意界。

当了法者：谓未来意界。

及彼同分者：谓未来毕竟不生意界。

无诸过去现在意界，是彼同分。

心心所法、必托所缘，方能起故。

由此未来当生意界，亦必是同分。

问：意界若缘十七界起；是同分不？

答：亦是同分。

如眼界等，有见等用，必是同分。

意界亦尔。

有了用者，即名同分。

四解 品类足论二卷十四页云：意界云何？

谓意、于法，已正当了；及彼同分。

发布时间：2025-05-20 14:19:47
来源：地藏孝亲网
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