标题：施

内容：
【施】 p0858 摄论二卷二十四页云：又能破裂悭悋、贫穷；及能引得广大财位，福德资粮；故名为施。

二解　俱舍论十八卷十页云：何法名施？

施招何果？

颂曰：由此舍名施。

谓为供为益，身语及能发。

此招大福果。

论曰：虽所舍物，亦得施名；而于此中、舍具名施。

谓由此具，舍亊得成。

故舍所由，是真施体。

或由怖畏希求贪等，舍事亦成；非此意说。

简彼故说为供益言。

谓为于他供养饶益而有所舍。

此具名施。

具名何谓？

谓身语业。

及此能发，谓何？

谓无贪俱，能起此聚。

如有颂曰：若人以净心，辍己而行施；此剎那善蕴，总立以施名。

应知如是施类福业事，能招当现大财福为果。

言施类福者，显施为体义。

如叶类器草类舍等。

戒修类言，凖此应释。

为何所益而行施耶？

颂曰：为益自他俱，不为二行施。

论曰：此中一切未离欲贪，及离欲贪诸异生类，持己所有，奉施制多。

此施名为唯为自益非他。

由此自获益故。

若诸圣者、已离欲贪，施诸有情，除顺现受；此施名曰唯为益他。

以他由此获饶益故。

非为自益超果地故。

若彼一切未离欲贪；及离欲贪诸异生类，持已所有，施诸有情；此施名为二俱益。

若彼圣者，已离欲贪。

奉施制多，除顺现受；此施名曰不为益二。

以此唯为恭敬报恩。

发布时间：2025-05-20 14:16:43
来源：地藏孝亲网
链接：https://www.u29.net/dict/30184.html