标题：静虑异名

内容：
【静虑异名】 p1378瑜伽十一卷九页云：复次于诸静虑名差别者：或名增上心。

谓由心清净增上力，正审虑故。

或名乐住。

谓于此中，受极乐故。

所以者何？

依诸静虑，领受喜乐、安乐、舍乐、身心乐故。

又得定者，于诸静虑，数数入出，领受现法安乐住故。

由此定中，现前领受现法乐住。

从是起已；作如是言：我已领受如是乐住。

于无色定，无如是受。

是故不说彼为乐住。

然彼起已；应正宣说。

何以故？

若有阿练若苾刍，来就彼问；彼若不答；便生讥论：此阿练若，苾刍云何名为阿练若者。

我今问彼超色无色，寂静解脱，而不能记。

是故为说应入彼定，非为乐住。

或复名为彼分涅槃。

亦得说名差别涅槃。

由诸烦恼一分断故；非决定故；名彼分涅槃。

非究竟涅槃故；名差别涅槃。

发布时间：2025-05-20 14:08:08
来源：地藏孝亲网
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