标题：修诸对治差别分位有十八种

内容：
【修诸对治差别分位有十八种】 p0907 辩中边论中卷十九页云：已说修对治；修分位云何？

颂曰：所说修对治、分位有十八。

谓因、入、行、果、作、无作、殊胜、上、无上、解行、入、出离、记、说、灌顶、及证得、胜利、成所作。

论曰：如前所说修诸对治差别分位有十八种。

一、因位。

谓住种姓补特伽罗。

二、入位。

谓已发心。

三、加行位。

谓发心已，未得果证。

四、果位。

谓已得果。

五、有所作位。

谓住有学。

六、无所作位。

谓住无学。

七、殊胜位。

谓已成就诸神通等殊胜功德。

八有上位。

谓超声闻等，已入菩萨地。

九、无上位。

谓已成佛。

从此以上、无胜位故。

十、胜解行位。

谓胜解行地。

一切菩萨。

十一、证入位。

谓极喜地。

十二、出离位。

谓次六地。

十三、受记位。

谓第八地。

十四、辩说位。

谓第九地。

十五、灌顶位。

谓第十地。

十六、证得位。

谓佛法身。

十七、胜利位。

谓受用身。

十八、成所作位。

谓变化身。

发布时间：2025-05-20 08:24:36
来源：地藏孝亲网
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