标题：能作因二十种

内容：
【能作因二十种】 p0896 杂集论四卷十五页云：谓能作因差别、略有二十种。

一、生能作。

谓识和合望识。

由此和合，所作本无今有故。

二、住能作。

谓食望已生及未生有情。

由此势力，生已相续故。

三、持能作。

谓大地望有情。

载令不堕故。

四、照能作。

谓灯望诸色。

了闇障故。

五、变坏能作。

谓火望薪。

令彼相续变异故。

六、分离能作。

谓鐮望所断。

令连属物，成二分故。

七、转变能作。

谓工巧智等望金银等物。

转彼方分，成异相故。

八、信解能作。

谓烟望火。

由此比知不现见故。

九、显了能作。

谓宗因喩望所成义。

由此得正决定故。

十、等至能作。

谓圣道望涅槃。

由此证彼故。

十一、随说能作。

谓名想见。

由如名字，取相执着，随起说故。

十二、观待能作。

谓观待此故，于彼求欲生。

如待饥渇，追求饮食。

由此是彼欲生因故。

十三、招引能作。

谓悬远缘。

如无明望老死。

由此异位展转招当有故。

十四、生起能作。

谓邻近缘。

如无明望行。

由此无间，生当有故。

十五、摄受能作。

谓所余缘，如田水粪等，望谷生等。

虽自种所生；然增彼力故。

十六、引发能作。

谓随顺缘。

如臣事王，令王悦豫。

由随顺引发故。

十七、定别能作。

谓差别缘。

如五趣缘望五趣果。

由差别自性，招别别果故。

十八、同事能作。

谓和合缘。

如根不坏，境界现前，作意正起，望所生识。

以成自所作，必待余能作故。

十九、相违能作。

谓障碍缘。

如雹望谷，能损彼故。

二十、不相违能作。

谓无障碍缘。

如谷无障，与上相违。

于此能作因差别中，唯说识和合等者；且举纲要。

为诸智者，依此一方，类思余故。

发布时间：2025-05-20 08:23:06
来源：地藏孝亲网
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