标题：俱解脱

内容：
【俱解脱】 p0926 显扬三卷十页云：七、俱解脱。

谓已得诸漏无余尽灭；及于八解脱，身证具足住。

二解　大毗婆沙论五十四卷四页云：问：何故名俱解脱？

答：障有二分。

一、烦恼障，二、解脱障。

于二分障，心解脱故；名俱解脱。

问：若先得阿罗汉果，后得灭定者；彼于解脱障，何等心解脱？

有漏耶？

无漏耶？

有说：有漏。

以无漏心、得尽智时，已解脱故。

评曰：应作是说：有漏、无漏、俱得解脱。

所以者何？

解脱有二种。

一者、行世解脱，二者、在身解脱。

彼未得灭定时，入出定心，不得行世。

不行世故；不得在身。

若得灭定；入出定心、行世在身。

故名解脱。

是故有漏无漏二心，俱得解脱。

发布时间：2025-05-20 08:22:58
来源：地藏孝亲网
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