标题：梵住

内容：
【梵住】 p1032瑜伽十四卷二十五页云：言梵住者：谓慈住，悲住，喜住，舍住。

二解 瑜伽九十八卷二十四页云：四无量定，名为梵柱。

三解 集异门论六卷一页云：梵住云何？

答：谓四无量。

何等为四？

谓慈悲喜舍。

如世尊为吠那补黎黎罗门说：梵志当知；若时，我于四无量中，随为一无量故行；尔时我为梵住而行。

若时，我于四无量中，随为一无量故住，或坐，或卧；尔时我为梵住而住或坐或卧。

如是四无量中，随于一无量，亲近数习，殷重无间，勤修不舍；是名梵住。

四解 大毗婆沙论八十二卷十三页云：问：何故无量，名梵住耶？

答：梵世在初，具可得故。

谓未至定，虽在最初；而非具有。

彼无喜故。

第二静虑，虽复具有；而非最初。

上地俱阙。

唯初静虑，梵天所居，最初具有，故名梵住。

复次对治非梵，故名梵住。

非梵，即是欲界烦恼。

初静虑中，慈悲喜舍，近对治彼；故名梵住。

复次对治非梵行，故名梵住。

非梵行者：谓淫欲事。

初静虑中，慈悲喜舍，近对治彼；故名梵住，复次修梵行者，身中可得，故名梵住。

复次梵，谓世尊。

慈悲喜舍，佛所施设；故名梵住。

复次梵，谓梵音。

慈悲喜舍，梵音所说；故名梵住。

复次修此四种，得生梵天，为大梵王；故名梵住。

复次以四无量，于梵福中，最胜最尊；故名梵住。

发布时间：2025-05-20 08:22:21
来源：地藏孝亲网
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