标题：恚结

内容：
【恚结】 p0939 杂集论六卷十六页云：恚结者：谓于有情苦及顺苦法，心有损害。

恚结所系故；于恚境相，心不弃舍。

不弃舍故；广行不善，不行诸善。

由此能招未来世苦，与苦相应二解　大毗婆沙论五十卷五页云：云何恚结？

谓于有情，欲为损害。

问：若于非情、欲为损害，亦应是恚；何故不说？

答：从多说故。

谓此恚结、多于有情、欲为损害；少于非情。

是故不说。

复次从重说故。

谓于有情、欲为损害，其罪甚重；非于非情。

是故不说。

复次从本说故。

谓此恚结、要于有情、欲为损害，然后方于非情、亦起。

是故不说。

复次依想说故。

谓于非情，若起恚结；亦于彼处、起有情想。

是故但说于有情起。

三解　入阿毗达磨论上九页云：恚结者：谓五部瞋。

于有情等，乐为损害。

不饶益相，如辛苦种；故名为恚。

恚即是结，故名恚结。

四解　品类足论一卷三页云：恚结云何？

谓于有情、能为损害。

发布时间：2025-05-20 08:20:24
来源：地藏孝亲网
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